Общество знания как исторический императив будущего РоссииНовая культура организации

Программный комитет ещё не принял решения по этому докладу
Александр Харчевников
ЭФГ

К.т.н., постоянный автор Экономической и философской газеты, более 15 лет занимается исследованиями исторического общественного развития социума.
Автор более 80 статей и 8 книг.

Тезисы

Очевидно, что общественные отношения в обществе отнюдь не ограничиваются только экономическими отношениями. Сегодня ситуация иная, чем полтора века назад (К. Маркс, «Капитал») и уже не только «экономическое движение» определяет тип общества и не только оно одно является «единственно определяющим моментом» (Ф. Энгельс). В восходящем развитии мир вышел за рамки экономической теории «Капитала» и «Политической экономии».

Согласно метатеории А. С. Шушарина «Полилогия современного мира…», которая включает в себя как составную часть «Капитал», современное общественное развитие социума по сложности опирается не только на «товар» как «элементарную форму богатства» и как вещь и «внешний предмет» (средства производства), но и на множество базовых типологических объектов, образующих элементную базу, структуру и процессы действительной жизни общества.

Это следующие типологии базовых объектов: человек, общая жизнь, работник, пространство производства и жизни, средства производства (вещь, товар), технологии (функции, работа), информация, общественное познание и др. (рис. 2).

Соответственно этим типологиям базовых объектов существуют и «механизмы взаимодействия агентов производства»: биологическое общение, общение (телесно-духовное), трудообмен, соседство, товарообмен (рынок), соисполнение, соинформирование, логическое соответствие и др. В результате по каждому типу базовых воспроизводственных объектов действительная жизнь общества имеет место множество воспроизводственных подпроцессов, а каждая историческая градация предстаёт как композиция, так называемых, чистых эндогенных форм (ЧЭФ) или – ЧЭФ слоёв воспроизводственных процессов, способов производства.

Таким образом, очевидно, что каждая исторически известная социально-воспроизводственная градация, а традиционно говоря устаревшим термином, - формация, представляет собою композицию из всех известных ЧЭФ-слоёв. При этом типология градации определяется типом доминирующей ЧЭФ (базового объекта).

В сложившейся ситуации лишь опора на внутренние ресурсы и великую консолидирующую цель в состоянии обеспечить революционный бросок в будущее российского общества, но уже не общества социализма, как в 1917 году, а упреждающее мировой тренд – построение Общества знания. Очевидно, что такое лидерство в общественном развитии предполагает построение того, чего ещё не было в истории стран и народов современного человечества, что ими пока и не мыслится в будущем.

Другие доклады секции Новая культура организации